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théâtre d’ombres

Définition, traduction, prononciation, anagramme et synonyme sur le dictionnaire libre Wiktionnaire.
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Locution nominale

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Singulier Pluriel
théâtre d’ombres théâtres d’ombres
\Prononciation ?\
Théâtre d’ombres adapté d'un conte persan.

théâtre d’ombres \Prononciation ?\ masculin

  1. (Théâtre) Sorte de théâtre qui consiste à projeter sur un écran des ombres produites par des silhouettes que l'on interpose dans le faisceau lumineux qui éclaire l'écran.
    • La démarche de la compagnie s'articule autour de trois axes : un travail approfondi sur la littérature de jeunesse, classique ou contemporaine; le choix d'un moyen d'expression privilégié, le théâtre d'ombres (et la participation au mouvement de renouveau de cette technique particulière); […]. — (Carine Ermans, Genèse du projet : quand littérature de jeunesse et théâtre se rencontrent, dans Le monde de Solotareff: quand littérature de jeunesse et théâtre se rencontrent , Questions de Théâtre no 8, février 2003, p.2)
    • Bursa est considérée comme le berceau du théâtre d'ombres turc Karagöz, une tradition originaire d'Asie centrale qui fit souche ici, puis essaima dans tout l'Empire ottoman. — (Lonely Planet : Turquie : Anatolie Occidentale, 2012)
    • Les théâtres d'ombres turc et grec, le karagöz comme le karaghiozis, sont aujourd'hui un divertissement mais, par leurs racines extrêmes-orientales, ils ont une origine religieuse et sacrée, comme le wayang kulit balinais et javanais, par exemple. — (Farces et facéties de Karaghiozis : Le Château des fantômes, avec deux autres pièces du théâtre d'ombre, pièces originales transcrites par Antonis Mollas & Marcos Xanthos, 1975, traduit du grec par Marie Gaulis, Éditions Zoë, 2005)
  2. (Sens figuré) Situation dans laquelle l'on ne sait pas qui est qui, qui fait quoi et pour quels buts.
    • Qui sait qui a pu nous manipuler jadis? Peut-être le sais-je? Qui voudrait nous manipuler aujourd'hui? C'est un théâtre d'ombres, dont je commence à peine à me douter, je veux dire... non... — (Morgan Sportes, Maos, Grasset, 2006)
    • C'est pourquoi, si l'on veut sortir de ce théâtre d'ombres où les apparences institutionnelles et conceptuelles jouent les premiers rôles sur le devant de la scène, il faut se retourner vers le « poulailler » (les galeries remplies par les milieux populaires) et regarder en face la réalité sociale et politique qui s'y donne à voir. — (La lutte contre l'insécurité alimentaire au Mali: Réalités et faux-semblants, sous la direction de Claude Arditi, ‎Pierre Janin & ‎Alain Marie, 2011, p.31 (Introduction))