eudoxien
Apparence
Étymologie
[modifier le wikicode]- (Adjectif), (Nom 1) De Eudoxe, avec le suffixe -ien. D’après le nom de l’astronome et géomètre grec Eudoxe de Cnide, en grec ancien Εὔδοξος ὁ Κνίδιος1.
- (Nom 2) D’après le nom du patriarche Eudoxe de Constantinople.
Adjectif
[modifier le wikicode]Singulier | Pluriel | |
---|---|---|
Masculin | eudoxien \ø.dɔk.sjɛ̃\ |
eudoxiens \ø.dɔk.sjɛ̃\ |
Féminin | eudoxienne \ø.dɔk.sjɛn\ |
eudoxiennes \ø.dɔk.sjɛn\ |
eudoxien \ø.dɔk.sjɛ̃\ masculin
- Relatif aux théories de l’astronome et géomètre grec Eudoxe de Cnide.
Telle serait alors la vertu dans le sens eudoxien du terme. La distinction entre les nombres pythagoriciens et les nombres eudoxiens est importante parce que les eudoxiens permettent parfois ce que ne permettent pas les pythagoriciens.
— (Jean-Claude Piguet, La pensée d’Ernest Ansermet, page 48, 1983, Payot)
Traductions
[modifier le wikicode]Nom commun 1
[modifier le wikicode]Singulier | Pluriel |
---|---|
eudoxien | eudoxiens |
\ø.dɔk.sjɛ̃\ |
eudoxien \ø.dɔk.sjɛ̃\ masculin
- Auteur dont la pensée cadre avec les théories de l’astronome et géomètre grec Eudoxe de Cnide.
Archimède cependant, considéré par J.-L. Gardies comme un eudoxien authentique, use bien de rapports numériques pour exprimer des raisons de grandeurs ; […]
— (Jacques Bouveresse, Philosophie de la logique et philosophie du langage, page 229, 1993, Odile Jacob)
Nom commun 2
[modifier le wikicode]Singulier | Pluriel |
---|---|
eudoxien | eudoxiens |
\ø.dɔk.sjɛ̃\ |
eudoxien \ø.dɔk.sjɛ̃\ masculin
- Hérétique arien soutenant que le fils de Dieu avait été créé de rien, et qu’il avait une volonté distincte et différente de celle de son père.[1]
Après la mort de Démophile (386), Maxime de Thrace, un eudoxien, obtint l’évêché arien de la ville impériale, et entra avec Dorothée d’Antioche en dispute sur la question de savoir si Dieu pouvait être appelé Père avant que le Fils subsistât.
— (Joseph Hergenröther, Histoire de l’église, tome 2, 1880, Société Générale de Librairie Catholique)- [Ces hérétiques] furent nomméz anomiens, exucontiens, eusébiens, photiniens, eudoxiens, acaciens, eunomiens, macédoniens, aëtiens, psatyriens, & duliens. — (Antoine Godeau, Histoire de l’Eglise, 1672)
Anagrammes
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Références
[modifier le wikicode]- ↑ Mallet, L’Encyclopédie, 1re éd., 1751, p. 136